IL CROCIFISSO ... SCOMODO !

Siamo indignati come cristiani e come cittadini di uno stato laico, dove pur nel pieno rispetto delle altrui coscienze e nel contesto culturale religioso di tutte le altre confessioni, sorpresa e profondo rammarico coglie uomini di buona volontà, uomini di sani principi, anche laici, la sentenza che la Corte europea ha deliberato sul considerare il Crocifisso un segno che possa essere divisione e quanto può esserci, e che questo venga rimosso. La storia, anche cristiana, probabilmente non insegna nulla, se per educare sui "fatti storici" si passi ad insegnare, nel merito chi delibera, che tale "storia" non conosce.

MESSAGGIO del 2 novembre 2009 a Mirjana

Cari figli, anche oggi sono tra di voi per mostrarvi la via che vi aiuterà a conoscere l’amore di Dio. Amore di Dio che vi ha permesso di sentirlo come Padre e invocare come Padre. Da voi aspetto che con la sincerità riguardate nei vostri cuori e vediate quanto lo amate.
E’ l’ultimo ad essere amato?
Circondati dai beni, quante volte lo avete tradito, negato e dimenticato?
Figli miei, non illudetevi con i beni terreni.
Pensate all’anima quale più importante del corpo. Purificatela. Invocate il Padre. Lui vi aspetta, ritornate da Lui. Io sono con voi perché Lui nella sua misericordia mi manda. Grazie

MESSAGGIO del 25 ottobre 2009

"Cari figli, anche oggi vi porto la mia benedizione e vi benedico tutti e vi invito a crescere su questa strada che Dio ha incominciato attraverso di Me per la vostra salvezza. Pregate, digiunate e testimoniate con gioia la vostra fede, figlioli, e il vostro cuore sia sempre riempito di preghiera. Grazie per aver risposto alla mia chiamata."

MIRJANA 2 OTTOBRE 2009

E` NEL CUORE DELL'UOMO LA CAUSA DEI MALI DEL MONDO

«Si, è questo ciò che direbbe un africano vero». Reverendo Godfrey Igwebuike Onah,

vice rettore della Pontificia Università Urbaniana di Roma, parlando il 1° ottobre

ad un incontro dell'Osservatorio sul Sinodo africano che si sta tenendo in Vaticano

in questi giorni, non accetta altre risposte.

I disastri che attanagliano l'umanità nascono dalle decisioni di coloro che non sono

in comunione con Dio:

«Per un cristiano, la pace, la giustizia e la riconciliazione si trovano solo in Cristo».

E allora si, è vero, i Paesi che sfruttano il continente nero hanno messo in

ginocchio milioni di persone, ma la verità è «che tutto questo è stato possibile

con la collaborazione di quei fratelli che hanno venduto la propria coscienza».

Ciò nonostante, spiega il sacerdote nigeriano – alle cui parole fa da sfondo un telo su

cui è dipinto il volto di santa Josephine Bakita, del Nobel per la pace Nelson Mandela,

dell'atleta kenyota Paul Tergat e dell'economista ed ex presidente della Tanzania

Julius Nyerere, per il quale nel 2005 è stata aperta la causa di beatificazione –

non ci si deve arrendere ma lottare per riportare la speranza

tra coloro che non ne hanno più.

Parole, quest'ultime, che compongono un discorso “di parte”,

e come potrebbe essere altrimenti? “Certe cose si possono veder bene

solo da chi ha gli occhi pieni di lacrime”, amava dire il Romero d’Africa,

monsignor Christophe Munzihirwa, arcivescovo di Bukavu-Congo,

ucciso nel 1996 per le sue prese di posizione durante la guerra congolese,

quando gridò che nessuna logica politica vale più della persona umana.

Allo stesso modo, il reverendo Onah si sente coinvolto

al punto di non fare sconti a nessuno.

Ce n'è per tutti: per chi ha depredato e continua a depredare la sua terra,

per chi in Italia è contro la convivenza etnica, per chi pensa con malinconia all'Africa

lontana, quando sarebbe già tanto «preoccuparsi degli africani che vivono qui»

e contro chi molto spesso ha tradito il vero messaggio evangelico.

A tal proposito, ricorda come nel 1994, anno della I Assemblea Speciale

per l’Africa del Sinodo dei Vescovi, il segno più drammatico della distanza

tra la vita reale degli africani e un certo modo d'intendere il cristianesimo

stava nella tremenda coincidenza dell'inizio del Sinodo e l'inizio del genocidio

in Rwanda, «uno dei Paesi più cristiani d'Africa».

Ma ricorda pure come oggi questo continente sia «l'imbarazzo del mondo,

coinvolto nella crisi economica ma non nella ricerca della sua soluzione».

E come, ancora più grave, sia «la marginalizzazione dell’Africa», clochardizzazione

la chiamava il teologo Jean Marc Ela: uomini e donne che non contano perchè

non servono al mercato e che oggi trovano la tomba nelle acque del Mediterraneo.

Comportamenti indegni che alimentano la rabbia, anche perché «se al posto

degli uomini morissero giraffe e scimpanzé la comunità internazionale si mobiliterebbe».

L'avvertimento del religioso non ha allora bisogno di commenti:

«Se il mondo fa credere ai giovani africani delusi, come già accade in Medio Oriente,

che la risposta ai problemi è nell'assalto al resto del mondo, a tremare saranno tutti».

Per il momento la presenza dei missionari che insegnano il perdono rappresenta

un deterrente all'esplosione della rabbia. «Se non per ragioni umanitarie,

almeno per questo la sorte degli africani dovrebbe interessare tutti – termina Onah –.

Qualsiasi cosa la Chiesa fa per rinnovare lo spirito cristiano in Africa,

lo fa per il mondo intero».

Lo svolgimento dell'assemblea episcopale dal 4 al 25 ottobre – appuntamento al quale

il reverendo parteciperà nelle vesti di “esperto” - rappresenta allora una grossa

opportunità di comprensione: «Il Sinodo, che vuol dire “camminare insieme”,

è un incontro dei vescovi della Chiesa nella sua universalità e non solo dei vescovi africani.

Ed è bene che sia fatta a Roma perché solo così possiamo sperare di essere ascoltati

da quella comunità internazionale che è espressione dei paesi più ricchi e potenti».

In finale, da quei Paesi che decidono il destino di troppa umanità.

di Mariaelena Finessi ROMA, domenica, 4 ottobre 2009

(ZENIT.org)